澳門舊城區有450年歷史，窄路密網的街道車輛大多單行，人行道鋪滿葡萄牙特色的碎石馬賽克，據說這些石頭都是當年從葡萄牙運來的。米色的馬賽克中間常拼接著深藍色的蠍子、螃蟹等動物圖案，這種裝飾手法，也被運用到澳門的許多酒店、商場中，形成了獨有的隱秘文化符號。這些隱秘符號的指向，正是澳門華麗外衣下最易被忽略的風景。

澳門是一個懷舊的隱喻，街頭巷尾常會出現中國近代史的重要地標。位於媽閣街亞婆井“龍頭左巷”的鄭家大屋，曾是中國近代思想家鄭觀應的故居，他在此完成了舉世聞名的《盛世危言》，提出“富強救國”的思想。鄭家大屋是澳門“世界遺產名錄”的歷史城區建築之一，約建成於1869年。院落裡有兩座頗為寬敞的三進四合院，整體風格是嶺南建築，但樓梯、窗戶、門楣等細節又融入了西方建築元素，凸顯出當年澳門中西交融的特色。

鄭家大屋門口貼著這樣的標誌：“尋鄭家大屋舊租客，讓您的故事寫進世界文化遺產——鄭家大屋的歷史之中。”原來，上世紀五六十年代，鄭家後人分居各地，大屋一度被分租給幾十戶人家，最多時住著超過300人，曾遭受火災，逐漸破敗。2001年澳門特區政府取得鄭家大屋業權，啟動保護和修復工程，於2010年對外局部開放。時代煙雲氤氳而來，曾居於此的普通市民，又成為鄭家大屋歷史的一部分，是屬�個體的獨特的城市記憶。

澳門也是一座創意之城。步入有300年歷史的望德堂區，沿“瘋堂斜巷”拾級而上，綠陰掩映之處就是“瘋堂創意區”。1569年，澳門天主教首任主教賈尼勞不忍當地麻風病人流離失所，出資在此地修建麻風病院。如今麻風病在澳門早已絕跡，位於“瘋堂斜巷”的南歐風格別墅群受到當地藝術工作者的青睞，他們向政府申請使用，重整為澳門現代藝術的實驗場，人們可以在此看展覽，製作陶藝或染布，收集當地藝術家設計的明信片和紀念品。

澳門並非文化中心，但街頭巷尾隨處可見的圖書館、博物館，恰到好處地呈現出文化在澳門人生活中的重要位置。“水坑尾街”的八角亭圖書館，堪稱世界上最小的圖書館。八角亭建於1927年，屋頂是中國傳統的八角亭構造，主體又是西方建築的風格。如今圖書館周邊早已被現代建築包圍，一書一世界，坐在館內讀書的人們依然安靜平和。作為澳門“世界遺產名錄”的歷史城區建築之一的何東圖書館坐落在“崗頂前地”，曾被香港富紳何東爵士購入用作別墅。1955年何東在港病逝，其後人按遺囑將故居及2.5萬港元購書經費贈予澳門政府，建立圖書館，館內藏有中文古籍書5000餘冊，是澳門最大的公共圖書館。

澳門包括三個島，澳門半島、氹仔島、路環島，加起來不足30平方公里，近年來開始填海造地，我們乘坐澳門航空公司從天津到澳門的直航航線，抵達的機場跑道就位於填海地段之上。自上世紀70年代，當地政府開始關注城市歷史街區的保護和再度利用，幾十年來積累了許多經驗，同時年輕一代的澳門人也發出了自己的聲音。澳門夢劇社的話劇《花開花落花王堂》講述了這樣一個故事：兩名立志於拍攝澳門的年輕人，一個想拍出世界遺產遺址，盡顯澳門歷史城區，另一個卻想要細膩地拍出各個社區的人與事，與當地居民展開深入對話……這種以戲劇手法對浮世萬象的記錄，更成為城市歷史文化保護的一種有機的組成部分。

（來源︰天津日報  何玉新）